Monfolket hade bildat en utlöpare till Dvaravatiriket i norr, med centrum omkring dagens Lamphun och Chiang Mai. Riket, som kallades Hariphunchai, kan ha grundats av religiösa män runt mitten av 700-talet.

I ärlighetens namn finns det väldigt varierande tidsangivelser för Hariphunchais grundande. Det finns källor som är så specifika att de anger tiden för grundandet till den 19 februari 661 och andra säger 629, 654, 769 eller början på 800-talet. Källorna är dock ofta överens om att det handlade om före detta munkar som grundare. Att staden grundats på 600-talet är numera starkt ifrågasatt av många historiker och har ändrats till omkring 750.

Anledningen till expansionen var, enligt taikällor, buddhistisk mission. Hariphunchai hade nära kontakt med Lavo (Lopburi) i söder och skall ha hänvänt sig till den buddhistiske regenten här för att be om en regent. Denne skickade då sin dotter som begav sig till Hariphunchai, med ett stort följe mon, och etablerade en dynasti som skulle vara fram till mitten av 1000-talet.

Denna mystiska drottnings namn var Camadevi (Phra Nang Chammathewi) พระนางจามเทวี och hon skall ha bosatt sig i Lamphun. Enligt Chiang Mais krönika (Tamnan Phuen Müang Chiang Mai) ตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่ regerade hon här i 50 år och dog 92 år gammal. Jag har valt att berätta om Camadevis legendariska ursprung i artikeln efter denna.

(Porträtt föreställande Camadevi)

Olika källor har olika födelseår och regeringstider för Camadevi. En bok vid namn Chinnakanmalipakon ชินกาลมาลีปกรณ์ säger att hon regerade i sju år 662-679. Manit Vallibhotama säger att Camadevi var född 623 och regerade i 17 år 662-679 och att hon dog 715, 92 år gammal. En annan källa säger att Camadevi dog 731, 89 år gammal. Hon bör då ha varit född omkring 642. Ytterligare en källa säger att Camadevi var född 673. En mera trovärdig tidsangivelse säger att Camadevi grundade sin dynasti 767-768.

Enligt legenden om Camadevi (Tamnan Chammathewi Wong) ตำนานจามเทวีวงศ์, som översatts och redigerats av Suttavari Suwannapat (Sutthawari Suwannaphat) สุทธวารี สุวรรณภาชน์, var hon född 633 och regerade i 29 år 659-688 och att hon dog 731, omkring 98 år gammal.

Camadevi lär ha haft med sig en berömd Buddhastatyett till Hariphunchai, Kristallbuddhan (Phra Se Tang Khamani พระเสฅังคมณี eller Phra Kaeo Khao พระแก้วขาว), som du kommer att få höra mera om längre fram. Kristallbuddhan som är en av Thailands heligaste buddhastatyetter finns i dag i templet Wat Chiang Man วัดเชียงมั่น i Chiang Mai. Se även "Sukhothai och Lan Na," "Lan Na och Laos tidiga historia," artikeln "Mangrai erövrar Hariphunchai."

(Kristallbuddhan)

Både under och efter denna mondynasti betraktades Hariphunchai som ett kulturellt och religiöst centrum vartill buddhistmunkar reste för studier. Palikrönikan Camadevivamsa (Tamnan Chammathewiwong) ตำนานจามเทวีวงศ์ handlar om hur Hariphunchai grundades av Camadevi och om hennes efterträdare de kommande 500 åren. Krönikan, som daterats till omkring 1410, skrevs av en buddhistmunk från Lan Na. Hans namn var Phra Bodhirangsi Mahathera (Phra Phothirangsi Maha Thera) พระโพธิรังษี มหาเถระ.

En staty av Camadevi finns i dag i distriktet Mueang Lamphun i provinsen Lamphun. Invigningen av monumentet ägde rum den 2 oktober 1962 och leddes av den unge kronprinsen Vajiralongkorn.

(Camadevis monument i Lamphun)

Camadevis efterföljare var också buddhister och källorna säger att kungarna byggde många tempel och andra religiösa objekt. Enligt Chiang Mai-krönikan Jinakalamali (Chinnakanmali-pakon) ชินกาลมาลีปกรณ์ var det en kung vid namn Athitayarat (Athittayarat) อาทิตยราช som byggde Wat Phra That Hariphunchai วัดพระธาตุหริภุญชัย i stadens centrum. Året anges till 1044.

Andra viktiga satellitstäder till Hariphunchai var Wiang Tha Kan เวียงท่ากาน, Wiang Mano เวียงมโน, som var rikets nordligaste stad, och Wiang Tho เวียงเถาะ, som var rikets sydligaste stad. Där Wiang Tha Kan låg finns det finns kvar rester av en jordvall och en vallgrav och i Wiang Mano finns det mindre rester kvar av stadens jordvall och vallgrav. Wiang Tho blev förmodligen till stor del fördärvad av Pingflodens strömmar och här finns bara kvar basen av en jordvall.

Tidigt på 1000-talet hotades Hariphunchai av ett khmerrike som expanderande västerut och erövrade Lavo. Khmererna invaderade senare också Hariphunchai utan att lyckas med sin erövring. Det är troligt att denna attack leddes av khmerkungen Suryavarman I.

Det bröt ut krig igen tidigt på 1100-talet då Athitayarat var kung i Hariphunchai och attackerade khmererna i Lavo. En del av dessa strider inträffade förmodligen då Suryavarman II var kung i Kambodja. Hariphunchai stod emellertid som förlorare och Lavo hämnades genom att genomföra tre attacker mot Hariphunchai. Hariphunchai lyckades dock stå emot samtliga gånger och detta följdes av en tid av fred.

Riket Hariphunchai blomstrade under en drygt 130 år lång period av fred omkring 1157-1292. Rikets senaste kungar kan enligt mina källor ha varit tai. Enligt mina källor kan det ha varit 1292 som kung Mangrai. i det blivande riket Lan Na, erövrade Hariphunchai. Hur detta gick till kan du läsa i ”Sukhothai och Lan Na,” avsnittet ”Konungariket Lan Na,” artiklarna ”Kung Mangrai (1259-1317) och ”Mangrai erövrar Hariphunchai.”